2024年5月30日 サムエル記第一14章

　サウルの息子ヨナタンのペルシテ人を打ち負かす活動ぶりが記されている。ヨナタンの勇気ある行動に賞賛したい気持ちです。彼について行った道具もちもヨナタンの言うようについていったのである。たった二人で切り立った断崖を登って、ペリシテ人の先陣の中に攻めていったのです。何がかれをそこまでさせたのかというと、6節で、主が味方してくださることを知っていて、主の力を信頼していたからです。主を信頼するものは恐れがなくなるのですね。すばらしい信仰のもちぬしだと思います。主はそのようにされて、ヨナタンたちに勝利を与えられたのである。

　息子ヨナタンに比べて父であり王であるサウルは身勝手なところが見えてきました。戦いの中で敵に復讐するまで食をするなと、そして、食するものはのろわれると宣言するのである。戦士に向かってそういう発言することは実に身勝手である。　戦の中でもっとも大事なことは食することです。食べなければ戦うことができないのです。ヨナタンでさえ父サウルを非難して、29節（抜粋）で「父はこの国を悩ませている。ほら、この蜜を少し口にしたので、私の目は輝いている。」と言ったのである。さらに、30節で「もしも今日、兵たちが、自分たちが見つけた敵からの分捕り物を十分食べていたなら、今ごろは、もっと多くのペリシテ人を討ち取っていただろうに。」と述べているのである。実にまとを言っているのである。ヨナタンは、ここで食することの大切さを語っています。

　ヨナタンが勝手なことをしたのでサウルは、彼を殺そうとしたが、共に戦ってきた勇士たちは、ヨナタンのおかげでイスラエルに大勝利をもたらしたので絶対に死ぬことはあり得ないと抗議したのである。さらに、45節（抜粋）で「主は生きておられます。あの方の髪の毛一本でも地に落ちてはなりません。今日、あの方は神とともにこれをなさったのです。」と言ったのである。なんと勇気ある、リーダー思いの部下たちでしょうか。素晴らしいと思わされるところです。そして、ヨナタンの命は民によって救われたのである。

　この親子、サウルとヨナタンをみて思ったことは、サウルの傲慢、愚かさ、身勝手さの性格の現れです。そして、サウルの一生の間、ペリシテ人との激しい戦いがあったとあるように、これは、彼自身に平安な気持ちが一生なかったということです。どういうことかというと、彼が神から離れてしまった結果生じたことです。そして、息子のヨナタンは、父サウルとは対照的に、神を信じ、神に信頼していく正直な人であることが感じ取られました。

　愛する天の父なる神さま。サウルとヨナタンの親子から学ばされました。王位の権利をもっていても神から離れてしまえばただの王位にすぎないことです。日々、神とともに歩むことができますように導いてください。感謝して主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン

2024年5月29日 サムエル記第一14章

「しかし祭司は言った。『ここでわれわれは、神の前に出ましょう。』」（36）

　イスラエルは、ペリシテ人の大群を前にして絶体絶命の危機にありましたが、サウル王の息子ヨナタンの活躍により奇跡的な大勝利を収めました。

　さらサウル王は、敗走したペリシテ軍を追いかけて行こうとするのですが、一人の祭司が「ここでわれわれは、神の前に出ましょう。」と待ったをかけたのです。

　結果、追走はしないことになりました。そして後の戦いにおいて、サウル王は連戦連勝で勝ち進むのです。

「ここで、神の前に出る」という「ここで」に心が止まります。サウル王にしてみたら、ペリシテ軍を打ち滅ぼす千載一遇のチャンスと思ったことでしょう。しかし、その時こそ「神の前に出る」時だったのです。

「神と共に深呼吸」　最近、深呼吸を心がけています。焦ったり、追い立てられたり、ペースが乱れているときは、呼吸がとても浅く速くなっているのが自分でも分かります。そんな時に、深呼吸して自分を取り戻すのです。そして神の呼吸と合わせるのです。

　イエスさまは、「あなたがたも、わたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。そうすれば、たましいに安らぎを得ます。」（マタイ11：29）と言われました。

　くびきは、2頭の牛をつなぐ一枚の板です。畑を耕すのに2頭分の力を発揮するためです。もし二頭のペースが合わなければどうにもなりません。運動会の二人三脚のイメージです。呼吸を合わせ、ペースを合わせ、いちに、いちにと歩きます。　

　私の深呼吸は、共にくびきを負って歩んでいてくださるイエスの呼吸に自分の呼吸を合わせることなのです。

　サウル王は、おそらく呼吸が速くなっていたのでしょう。今しかチャンスはないと焦っていたことでしょう。しかし「ここで」こそ、神の前に出て、神の御心を確認することが大切なことでした。

　天の父なる神さま

　あなたの御前に出るタイミングを逃すことがありませんように。先走る時にこそ、深呼吸して、あなたの御心を求めることができますように。そのようなあなたを求める心を与えてください。

　　主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文：関真士

2024年5月28日 サムエル記第一13章

『サウル王のおごり』

　何度もイスラエルの敵として登場するペリシテ人、現代のパレスチナの名称は、確かにペリシテ人の地という名称ですが、今のパレスチナにはアラブ系の住民なので、この聖書時代のペリシテ人とは異なっているようです。　彼らはもともとエーゲ海から入植した民族で鉄の精製技術を持っていたので、武器を持って地中海の沿岸を占領していた民族でした。

19節「さて、イスラエルの地には、どこにも鍛冶屋を見つけることができなかった。ヘブル人が剣や槍を作るといけない、とペリシテ人が言っていたからであった。」鉄製の武器を持っているペリシテ人と一体全体戦うこと自体が無謀のように思えるのです。

22節「戦いの日に、サウルやヨナタンと一緒にいた兵のうちだれの手にも、剣や槍はなかった。ただサウルと息子ヨナタンだけが持っていた。」一体どのような兵器を持ってイスラエルの兵は戦いに出向こうとしていたのか、刀を持っている武士に戦いを挑む、スキを持った農民のようなイメージだったのだろうか。

　この13章の焦点は、ペリシテ人との戦いよりもむしろ、サウル王が徐々に変わっていった様子を垣間見るのではないかと思います。本来ならば主の霊によって新しい人と変えられたサウル王は、誰よりも主を敬い、へりくだる事を学んだ者であるはずが、イスラエルの王となり、自分の思いを優先させて行くようになってしまった。主を畏れ、主の御声に聞き従う事を忘れてしまった。全ての人は、肉体（Flesh)と自我（魂、soul)があり、同時に霊も与えられています。霊によって天なる父との交流ができるわけですが、自我が徐々に肉体の肉欲の方に近づくと、神との交流から遠ざかってしまいます。私達も、自我が肉欲、たとえばこの世の財産、権力、健康だけに集中して、神のみことばを食べずに霊的に遠ざかってしまいますと、サウル王のように、自分の思い、自我が中心となってしまうのではないでしょうか

9節「サウルは、「全勝のささげ物と交わりのいけにえを私のところにもってきなさい」と言った。そして全勝のささげ物を献げた。」　

　なんでもないような文ですが、祭司の仕事を自分で勝手に、自分の都合によっていけにえを献げてしまった。主が喜ばれるのは、砕けた心、主を畏れ、誠実に主に支える者で、主の命じた命令を守る者である事を忘れてしまった。私達も、いつの間にか祈りの中で、自分の祈りに主を従わせようとしてしまっていませんか？主の願いではなく、いつの間にか自分の願いが中心になってしまっているのです。

祈り

主よ。私の祈りが主のみこころに叶う祈りでありますように、確かに自分も、自分自身の家族の事を願ってしまう場合が多いのですが、主のみこころが成就しますように、主の栄光が表されるのが、何よりもまず、願い求める事ができますように、心砕ける者となることができますように、導いてください。　アーメン

文：森　宗孝