2024年4月18日 ルツ記1章

　今日からルツ記に入る。ルツ記といえば、フランスの画家ミレーの代表作「落穂拾い」が思いだされる。旧約聖書の中で最も短い4章からなる書物で、神の深い憐みと慰めのメッセージが込められている。そして、このルツとボアズの子孫として生まれたのがダビデ王、そして、主イエスである。　ルツ記は、血生臭い戦いの士師記から一変して心が温まってくるような物語の背景が述べられている。

　1章では、姑であるナオミが夫と二人の息子たちを亡くして、ベツレヘムの地に帰るまでの出来事が記されている。ナオミは二人の嫁たちのことを思って、それぞれの母のもとへ帰り、新しい夫の家で安らかに暮らせるようにと祈るのである。なんと心優しい姑さんでしょうか。一人の嫁であるオルパは姑に別れの口づけをして出て行った。しかしもう一人の嫁であるルツは、16節（抜粋）で「あなたの民は私の民、あなたの神は私の神です。」と姑に言ったのである。そこまで言われたら、さすがのナオミも同意せずにはおられなかったでしょう。ルツの真剣な姑への愛とまた、ナオミの家族が信じている神が真のものであることにルツの心が動かされたと思います。そのような姑と嫁の関係は女性が理想とするものではないかと思います。そして、そういう関係になれるには、お互いが真の神をもつということではないでしょうか。

　「私は出て行くときは満ち足りていましたが、主は私を素手で帰されました。どうして私をナオミと呼ぶのですか。主が私を卑しくし、全能者が私を辛い目にあわせられたというのに。」21節のナオミの御言葉に心がとまった。

　愛する夫と二人の子どもたちを亡くすという深い悲しみ、そしてこれから生きていくうえでの何の保障もない不安な気持ちがそう言わせたのでしょう。愛する者を失うということがどれほど辛い試練であるか。ナオミの気持ちが手にとるように伝わってくる思いです。だが、主は、コリント人への手紙　第一の10：13で語っています。

「神は真実な方です。あなたがたを耐えられない試練にあわせることはなさいません。むしろ、耐えられるように、試練とともに脱出の道も備えていてくださいます。」10：13（抜粋）

　愛する天の父なる神さま。思いがけない試練にあったときに、私たちは見放されたと落胆します。不安になる時があります。そのようなときには、特別に主に愛されているから平安な気持ちになれるという強い確信をもてますように導いてください。感謝して主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン

2024年4月17日 士師記21章

　気が滅入るような事件が続きます。ベニヤミン族を絶やさないための策は、モラルなどまったくない目を覆いたくなるような内容です。

　確かに、イスラエル民族にとって１２部族があるということは、民族的に重要だったのです。しかし、ベニヤミン属を絶やさないために取った方法は、とんでもないことです。

　士師記に繰り返されている文言が、士師記の最後のことばでもあります。

「そのころ、イスラエルには王がなく、それぞれが自分の目に良いと見えることを行っていた。」（25）　

　これがすべてです。王がその国を治めている時には、そこには規定があり、社会には秩序が生まれます。もちろん王が悪い王であったら、大変なことになってしまうわけですが…。

　ここで学んだことは、自分たちは、正しく治められる必要があるということです。「自分の目に良いと見えること」という事になれば、それぞれの良い事の定義、物差しが違いますから、そこには無秩序と混乱が生じてしまいます。

　そして、今の時代がまさにこの士師記の状態であると思います。すべてを相対化し、自分の目がすべてを判断していくという状態です。

　神に治められることがない人間の姿が、士師記に描かれています。そして、この民の姿から、今の私たちにとっても、もし神に治められることを忘れたら、自分もこのような誤った判断、選択、行動をしてしまうのだということを学びます。

　天の父なる神さま

　どうか、私たちが神に治められる者たちでありますように。与えられた自由をはき違えることなく、神に治められることによって得る真の自由に生きることができますように。

　どうか、聖霊が私たちを導いてください。

　主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文：関真士

2024年4月16日 士師記20章

『ベニアミン族との内戦』

　ここは、19章から続いてイスラエル１２部族のベニアミン族と内戦に至る状況が示されている。今まで、イスラエルの民は外敵と闘い続けていたわけですが、今度はベニアミン族との身内の戦いとなります。　

　12部族の始まりは創世記のヤコブの息子達からですが、ベニアミンはヤコブと愛妻ラケルからの二人息子のひとりです。ヤコブが特に可愛がったヨセフと彼の兄弟ベニアミンに対してヤコブが死の床でそれぞれの息子達の将来を預言しています。特にベニアミンについて、こんな預言がされています。創世記49章27節「ベニアミンは、噛み裂く狼。朝には獲物を食らい、夕には略奪したものを分ける。」当初から息子のベニアミンは気性が荒い、戦士向きの性格だったのでしょう。それで愛妻ラケルの同じ息子で、気が優しいヨセフを可愛がったのかもしれません。12部族は先祖の気質を受け継ぎます、ですからベニアミン族からは勇敢な者が多く出てきています。

　例えば、不思議な話ですが、内戦の結果、制裁を受けたベニアミン族から、この後に全イスラエルの初めての王となるサウル王が登場してきます。またペルシャ時代には、エステル記に出てきます、ユダヤ人を抹殺しようとする危機から、命をかけて救った王妃エステルとモルデカイもベニアミン族出身ですし、新約聖書の多くを書き記した、異邦人伝道の先駆者であるパウロもベニアミン族です。ですから良きも悪きも、ベニアミン族には、勇敢に戦う血統が流れているのでしょう。

　ベニアミン族との内戦は、圧倒的に兵力がある11部族が2度も敗れてしまいますが、士師記20章28節抜粋「私はまた出て行って、私の同胞ベニアミン族と戦うべきでしょうか。」主は言われた。「攻め上れ。明日、わたしは彼らをあなたがたの手に渡す。」そうしてその通りにベニアミンが敗れ、内戦は終わります。

　この悲惨な話が何を示しているのか、自分にも見えていませんが、恐らくこれからイスラエル民族が一丸となるために、イスラエルの王を求める土台となった内戦だったかもしれませんし、または各部族が、主の義ではなく、自分たちの義に生きている事への警告だったのかもしれません。

祈り

自分の兄弟姉妹を思うに、結婚してからそれぞれの家庭を築き、その家の気風もバラバラになっております。主に在って一つになる事ができますように、主のみことばである聖書の教えを土台とできますように、家族伝道を続けて働きかける機会が多く与えられますように導きください。アーメン　　　

文：森　宗孝