2024年4月11日 士師記15章

　サムソンとペリシテ人との間の争いが述べられている。すべての発端はサムソン自らが引き起こしたことである。この発端は、イスラエルの娘よりも、異教の娘を自分の妻に選んだことと、両親の忠告を無視したことだった。自分の婚礼の日に酔ったいきよいで人々になぞかけをして、それに負けたので怒りに燃えて父の家に帰ってしまったのである。

　しばらくたって、小麦の刈り入れの頃にサムソンは花嫁に会うために子やぎを持っていきました。だが花嫁は別の男性と結婚していたのである。サムソンはそのことでまたもや腹を立てて、ペリシテ人を脅かして去っていったのである。その後は醜い復讐劇が述べられている。

　サムソンがたった一人でろばのあご骨で、千人のペリシテ人を打ち殺すことができたのは、主の霊が激しく彼の上に下ったからである。ダビデもまた、あの巨大なゴリアテを倒したのはたった一つの石だったのである。彼にもやはり主の霊が働きかけたから勝利したのである。ある解説が語っていたのが印象的だった。神は、戦いにあえて小さな武器を使う。なぜなら、武器を誇ることがないようにということらしい。あくまでも、ほこれるのはただ唯一の神のみであるということです。アーメンです。

　戦いの後に喉が渇いたとき、サムソンは主を呼び求めて言った。「あなたは、しもべの手で、この大きな救いを与えてくださいました。しかし今、私は喉が渇いて死にそうで、無割礼の者どもの手に落ちようとしています。」18節（抜粋）サムソンが初めて主を呼び求める姿だったのです。

すると、神はレビにあるくぼんだ地を裂かれたので、そこから水がでたのでサムソンは水を飲んで元気を回復し、生き返ったのである。

「しかし、わたしが与える水を飲む人は、いつまでも決して渇くことがありません。私が与える水は、その人の内で泉となり、永遠のいのちへの水が湧き出ます。」　ヨハネの福音書　4：14

　ハレルヤ、主の御名をほめたたえます。常に、主に呼びかけて、主に従っていくことができますように。そして、永遠に渇くことのない水を頂くことができますように導いてください。感謝して主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン

2024年4月10日 士師記14章

「彼は上って行って、父と母に告げた。『私は、ティムナで一人の女を見ました。ペリシテ人の娘です。今、彼女を私の妻に迎えてください。』」（2節）

　このサムソンという人物は、力はありますが、思慮に乏しいようです。直情的で、後先を考えずに行動してしまうタイプです。よく言えば行動力がある、悪く言えば短絡的ということです。

　サムソンは、異邦人であるペリシテ人の娘を妻として迎えようとします。しかし当然のことながら両親に反対されます。それでも結婚を強行するのですが、結局、妻にそそのかされ、八つ当たりで無関係の人を殺し、おまけに妻を他の男性に取られてしまうという、無茶苦茶な事になります。

　この後サムソンは、デリラという別の女性にそそのかされ、神の力を失ってしまいます。

　サムソンは女性問題で、道を誤ってしまいます。今の時代も異性問題で失脚するという話は尽きることはありません。

「人が誘惑にあうのは、それぞれ自分の欲に引かれ、誘われるからです。そして、欲がはらんで罪を生み、罪が熟して死を生みます。」（ヤコブ１章14、15節）

　私たちはこの世に生きている限り欲を持ちます。しかし、その欲を治めることをしないと、それが誘惑に結びついて罪に至るのです。

　神の正しさによって自らの欲を治めるのです。そして、誘惑に合う機会を極力減らすのです。

　私たちは、この世にあってもこの世に染まらず、自らの清さを保ちたいと願います。

　天の父なる神さま

　どうか、私たちが自らの欲を治め、この世の誘惑から守られますように。常に私たちをあなたの近くに置いてください。そして清くしてください。

　どうか、聖霊が私たちを守り、誘惑に打ち勝つ力を与えてください。

　主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文：関真士

2024年4月9日 士師記13章

『サムソンはナジル人』

　この13章はサムソンの出生を記している。聖書には神が不妊の妻に子を宿すストーリーが数多くある、例えばアブラハムの妻、サラ（創世記18章）もそうだったし、主イエスの母、マリアの親類　不妊であったエリザベツも祭司の夫ザカリアとの間にバプテスマのヨハネを産んだ（ルカ1章）このように何度も聖書には不妊の妻からの出産の話が記されているが、サムソンの母も主の使いによって男の子を産むと予告された一人でした。

　今日は特に5節、サムソンの母に対して「見よ。あなたは身ごもって男の子を産む。その子の頭にかみそりを当ててはならない。その子は胎内にいるときから、神に捧げられたナジル人だから。彼はイスラエルをペリシテ人の手から救い始める。」　神に捧げられたナジル人、この箇所にあるナジル人とは何なのかを掘り下げて考えてみたい。

　ナジル人の説明は民数記6章にあって、男または女が、主のものとして身を聖別するため特別な誓いをして、ナジル人の誓願を建てる場合に必要な条件が示されている。酒を断ち、頭にかみそりを当てず、捧げ物の規定を守る事が記されている。現代では献身することと同じ意味のようだ。

　さて、ここにサムソンの怪力の秘密があったのですね、彼は産まれる前から、主のものとして捧げられて、頭にかみそりを当てる事をしなかったナジル人であったわけです。頭を散髪しない事が、何故に誓願する事に結びつくのか、理由がわかりませんが、確かに現代のユダヤ人の超正統派の人々は、髪を伸ばし、顎髭を伸ばしているのに関係しているのでしょう。

　しかし、逆に新約聖書にはパウロが第二次伝道旅行の終わりに不思議な事をしています。使徒の働き18章18節「パウロは、なおしばらく滞在してから、兄弟たちに別れを告げて、シリアへ向けて船で出発した。プリスキラとアキラも同行した。パウロは誓願を立てていたので、ケンクレアで髪を切った」この箇所では、誓願を立てていたので髪を切ったとあり、一見して矛盾しているようにも見えるのです。

　どうやら、パウロは周りの知人達からエルサレムに向かうな、危険だと知らされていたのですが、覚悟を決めて、今まで誓願を立てて異邦人伝道に全力を注いでいた宣教に区切りをつける為に髪を切った、ナジル人としての異邦人伝道の誓約を、このケンクレアで終わらせるけじめをつけたのではないかと考えるのです。　ナジル人から連想してパウロまで飛んでしまいましたが、主の霊を受け、イスラエルを海岸沿いに勢力を伸ばしていた、ペリシテ人から救い出す為に、選ばれた士師　サムソンの登場です。

祈り

主よ、私たちに与えられている使命は、どのような勤めでしょうか？　主の栄光を表す為に、なすべき事を示されておられるのでしょうか？　自分の思いで突き進んでいないでしょうか？主の御心が示されますように、祈ります。　アーメン　　　

文：森　宗孝