2024年8月18日 列王記第一19章

『主なる神は、落ち込むエリヤを励まされる。』

　18章では圧勝したエリヤでしたが、19章では一変してアハブの妻イゼベルの脅迫を恐れてべエル・シェバまで逃げたのです。さらに、自分の死を願うほどに陥ってしまったのです。カルメル山でバアルの予言者450人と対決して圧勝した彼がどうして異教徒のイゼベルに恐怖を抱いたのでしょうか。

　それは、3節で語っています。「かれはそれを知って立ち、自分のいのちを救うため立ち去った。」これはどういうことかと言うと、自分自身に目を向けて、神様から目を離してしまったのです。その瞬間に恐れに支配されてしまったのです。その結果が、失望、恐れ、に変わってしまったのです。立派な預言者エリヤでも神様から目をそらすということがあるのですね。私たちへの教訓のように思われます。

「自分のいのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしのためにいのちを失う者は、それを救うのです。」―ルカの福音書9：24―

　失望したエリヤは、4節（一部抜粋）で「主よ、もう十分です。私のいのちを取ってください。私は父祖たちにまさっていませんから。」と祈る彼に、主は、御使いを遣わし、食べ物を与えて肉体を強められたのである。

　さらに、主は、先祖モーセが主とお会いしたホレブの山にまで導かれたのである。そして、洞窟にいるエリヤに、主は「エリヤよ、ここで何をしているのか」と問われたのである。主は、きっと「そこは、おまえのいるところではないんだよ。」と、優しく呼びかけをされたのだと思います。その声はかすかな細い声であった。さらに、主は、エリヤの後継者となる預言者エリシャを備えておられたのである。こうして、エリヤは主によって恐れから解放されたのである。

　主の声は、かすかな細い声でいつもささやかれています。主のその御声を聞けるようになるには、自分自身に目をむけるのではなく常に主から目を離さずにいくことです。平安な気持ちで聖霊さまをお迎えできるようになることです。

　愛する天の父なる神さま。あなたのかすかな細い声のささやきを私にも聞かせてください。いつも心がざわついている私です。どうぞ、静まり、あなたの細い声を聞き取ることができるように導いてください。感謝して主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン

2024年8月17日 列王記第一18章

　エリアはイスラエルの民がバアルなのか、主なのか、どっちつかずの状態にあることを嘆き、真の神様は主お一人であることに気が付いてほしいと願っていた。民のためにずっと祈っていたのだと思う。

　ちなみにバアルは天候の神で、雨と霧、露を支配していたとされる。（参考：エッセンシャル聖書辞典）だから、バアルは何もできないこと、すべてを司っておられるのは主なる神様だけであることを民が知ることができるようにと祈っていたのではないだろうか。

　その祈りに神様は応えて下さった。彼の祈りは神様の御心でもあった。17章にあるように、エリアはこれから数年雨も露もおりないと預言する。そしてこの間、神様は彼を導き、彼のいのちを様々な方法で守って下さった。この雨の降らない３年の月日の間に彼は神様との交わりの中、深い信頼関係を築いていったのだと思う。

　18章はエリアが神様に雨を降らせるから、それをアハブに知らせに行くようにと告げられ、会いに行くところから始まる。まずそこでエリアがいない間、アハブが自分を殺すためにどれほど血眼になって探していたかを知るのだ。そんなことを聞いてもアハブに会うという彼の気持ちは、ひるむこともない。力強い神様の御手に支えられているのだ。そこに、バアルの預言者450人、アシュラの預言者400人も集められ、エリアは一人神様こそ唯一の神様であることを証明するために対決する。でも、それはエリア一人で対決するのではなく、大いなる神様が共におられ、神様が戦い、神様自身をそこに現わして下さるのだ。このことによって多くの民が主に立ち返ることができた。

　人間の目でエリアの置かれた状況を見たら、足がすくむ。しかし、先の3年の神様との関係が彼の力となったのではないかと思う。『神はみこころのままに、あなたがたのうちに働いて志をたてさせ、事をおこなわせて下さる方です。』ピリピ2:13　というみことばを思い出した。

天のお父様、今日のみことばを感謝いたします。神様、あなたは今も生きて働いておられます。あなたは私にもさまざまな方法で、そのお姿を日々見せて下さっています。そういえば、あの時も、そうそう、あの時も、などとあなたのして下さったことを忘れてしまっていることもたくさんあることを思い出させられました。私もあなたの御心を祈り、行うものにならせて下さい。イエス様の御名によってお祈りいたします。アーメン。

2024年8月16日 列王記第一17章

『預言者エリヤの奇跡』

　ティシュべ人の預言者エリヤは、北イスラエルの歴史上最も最悪の王様アハブの時代に現れ、偶像崇拝をする彼らに対して預言活動を行い、このような奇跡を起こしました。

　アハブ王の妻は異国から嫁いだイゼベルで、自分が崇拝する母国神バアルをイスラエルに持ち込み、王や民衆にバアルを拝むように仕向けます。そんな彼らに、エリヤは、「私が仕えているイスラエルの神、主は生きておられる。私の言葉によるのでなければ、ここ数年の間、露も降りず、雨も降らない。」(1節）と言いわたし、彼の言葉の通り、3年間雨も露もない干ばつが続きました。

　その後、神から「ここを去って東へ向かい、ヨルダン川の東にあるケリテ川のほとりに身を隠せ。あなたはその川の水を飲むことになる。わたしは烏に、そこであなたを養うように命じた。」と言われ(3、4節）、エリヤは烏が運んでくるパンと肉を毎日食し、その川の水を飲んで生活しました。

　そのうちに、川が枯れると、主のことばがあり、「さあ、シドンのツアレファテに行き、そこに住め。見よ。わたしはそこの一人のやもめに命じて、あなたを養うようにしている。」と言われます。(9節）ここでも奇跡が起こります。エリヤは、一人のやもめに、自分にほんの少しの水と一口のパンを持って来てくださいと頼みます。すると、やもめは、母一人子一人の母子家庭で、少しの油と粉で最後のパンを焼き、それを食べて死のうとしてしていたのです。エリヤはおそれることはないとなだめて、主が雨を地のおもてに降らせる日まで、かめの粉は尽きず、その壺の油はなくならないとイスラエルの神、主が言われると預言をします。(13、14節）　

　エリヤがこのやもめの家に滞在中に、この家の女主人の息子が病気になり死んでしまいます。(17節）彼女はエリヤに「神の人よ、あなたはいったい私に何をしようとされるのですか。私の咎を思い起こさせるため、私の息子を死なせるために来られたのですか。」と詰め寄ります。(18節）子を失ってしまった母親は自分の悲しみをどうしてよいのかわかりません。すると、エリヤは子供を自分の部屋に寝かせて主に祈ります。「私の神、主よ、どうか、この子のいのちをこの子のうちに戻してください。」。主はエリヤの願いを聞かれたので、こどものいのちがその子のうちに戻り、その子は生き返った。(21－22節）。エリヤがその子をその子の母親に渡すと、彼女は、「今、私はあなたが神の人であり、あなたの口にある主のことばが真実であることを知りました。」と言った。

主の祈り：主の御言葉通りに、預言者エリヤは、烏に養われ、食料に欠くことなく生活することが出来ました。神に従う者は、どんな境遇下にあっても、神様に守られていることを改めて知らされました。あなたの御言葉を感謝します。主よ、どうか、いつも私たちと共にいて下さい。葡萄の枝のようにあなたにつながっていることができますように。イエスキリスト様の御名によって感謝して祈ります。アーメン