2024年8月12日 列王記第一13章

『二人の預言者』

　北王国の初代王となったヤロブアムは、本来なら祭司職はレビ人と定められているのに、一般民衆から、自分が選んだ祭司を任命したり、南王国の中心であって、神の町であるエルサレムから北王国の民を引き離すために、自分が作った黄金の子牛を北王国領内のベテルに置いて礼拝するように、主の思いに逆らって、自分の都合の良い宗教政策を行ったために、悪王としてやがて評価されるのですが、この13章には、この暴君ヤロブアムに悔い改めを進言する預言者、神の人が出て来ます。　彼の預言の中には、ヤロブアム王を批判するだけでなく、やがて300年後にユダヤの宗教改革するヨシア王のことをも預言しています。その神の人のことばに逆らうヤロブアム王の手をしなびさせて、悔い改めをさせます。

　ここまでは、理解し易いのですが、次に出てくるもう一人の預言者、ベテルに住んでいた一人の年老いた預言者の事が、一体何を語ろうとしているのか分からないのです。　このベテルの預言者は、神の人に嘘をついて、主が神の人に命じた事、パンも水も飲むなという主のことばに反して、食事をさせて死なせてしまうのです。どうして？　何故？という質問には答えが与えられていないように思えるのです。

　この老預言者のとった行為は、もしかしたら南王国ユダから北王国にわざわざ来た、この神の人が本当に神の使者なのか、試したのかもしれません。32節「あの人が主のことばにしたがって、ベテルにある祭壇とサマリアの町々にあるすべての高き所の宮に向かって叫んだことばは、必ず成就するからだ。」と神の人が亡くなった後に、この確認の言葉があります。事実、ヨシア王の時代にそれは起こるのですが、初めに神の人が言ったこと、つまり老預言者が務めるベテルの祭壇も裂けると聞いた時に、それでは自分、老預言者は今までベテルで仕えた事は無駄だったのか、南から来た、彼の話は本当なのかと疑ったのかもしれない、そうして神の人自身が、主に命じられたとされる食事をさせてみて本物かどうかを試したのかもしれないとも考えられますが、何かそれだけの理解では、物足りない気もするのです。

　神に選ばれた者となった場合には、どこまでも主の命じられたことばに従順でなければならない、これが果たしてこの章のメッセージなのでしょうか。横道に逸れるような事があってはならない。この後に南王国ユダと北王国イスラエルには、続々と預言者達が現れてきます、エリア・エリシャに始まって最後のゼカリヤ・マラキに至るまで、主のことばに従った預言者が、なんとかユダヤ民族を救おうと出てきます、将来のメシアの出現と終わりの日の預言も出てきますが、完全に主に従順であったのは、イエス・キリストのみであったことにつながる話なのかもしれません。

祈り

　大変難しい箇所で、自分にはまだまだ理解できない場面ですが、どうか私たちの目が開かれて、理解が深まりますように、聖霊の助けを求めます。偽物の預言に惑わされませんように、本物と偽物が見分けられますように導きください。アーメン

文：　森　宗孝

2024年8月11日 列王記第一12章

『レハブアム（南王国）とヤロブアム（北王国）の分裂』

　ソロモン王の死後、後継者になったレハブアムは父ソロモンのように神様に忠実ではなかった。長老たちの意見に耳を傾けず若者たちの意見を重要視したのである。そして、ヤロブアムもまた、金の子牛の偶像礼拝に心を奪われたのである。

　これらのことは、すべてソロモンの偶像礼拝からきたものである。それゆえに、イスラエルの王国が北と南に分裂していくという悲しいことが記されている。

　ヤロブアムが金の子牛を造ったのは、民がエルサレムに行って礼拝しないためであったのです。エルサレムに行って礼拝したら民の心がユダの王レハブアムのもとに帰ることを恐れたのです。自分が民に殺されることを恐れたのです。しかし、それは、30節で述べられているように「このことは罪となった。」と記されています。解説によると、この罪は後の世代にも深刻な影響をもたらし、北イスラエルはこの後、約390年間も金の子牛の偶像礼拝を続け、そのことが原因で国を失い全世界に散らされていくという悲劇がもたらされたのである。

　先日、ある事実に基づいたドラマを観た。ヨーロッパでおこったできことでユダヤ人大量殺害事件とも違っていた。国を追われて逃げていくあてもない旅であった。NATOの管轄下でありながら助けも来なく、結局男性と女性が違うバスに乗せられて安全地帯に連れていくという約束で強制的に乗せられた。だが、男性の乗った車だけ違うほうに行って、大きな体育館みたいな所に入れられてそこで全員銃殺されたのである。合計八千人以上の男性が命をおとされたそうです。何年かして、死体が埋められた所を掘り起こして、骨や所持品を白いシーツのうえにならべられたところに、ある女性が、骨の傍におかれた靴やカバンをみて泣き崩れたのである。彼女の息子だったのです。とても感動させられるドラマでした。

　余談になりましたが、神様は、ソロモン存命中は罪はあたえられませんでしたが、彼の時代に罪があたえられなくても、彼の子孫まで罪の報酬は続いていくのであります。誰かが祖先の罪を悔い改めて、それを子孫に真の神のことを述べ伝えていかなければならないのではないでしょうか。神様はどんな罪も見逃さないおかたです。

　愛する天の父なる神さま。罪をおかしたらその都度、あなたに悔い改めていくことができますように。決して自分がおかした罪を子孫に残すということがありませんように、悔い改めていくという正しい道を歩ませてください。感謝して主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン。

2024年8月10日 列王記第一11章

「ソロモン王は、ファラオの娘のほかに多くの異国人の女…を愛した。主がかつてイスラエル人に、『あなたがたは彼らの中に入ってはならない。彼らを中に入れてもいけない。さもないと、彼らは必ずあなた方の心を転じて彼らの神々に従わせる』と言われた、その国々の者…しかし、ソロモンは彼女たちを愛して離れなかった。（1節2節抜粋）

　ソロモンは、神さまから知恵を授けられた王として知られ、イスラエルの国を繁栄へと導きました。しかし、彼の晩年に至り、異国の多くの妻たちが彼の心を惑わせ、ソロモンは神さまに対して忠実であることをやめ、女神アシュタロテと神ミルコムを崇拝し始めます.。

　700人の妻と300人の側女がいたとありますが、そこには愛があったのだろうか？と疑問がわきますし、どうやって異国の妻たちがソロモン王を自分たちの神々に引き寄せることができたのかが不思議に思います。しかし、ソロモンは愛して離れなかったとあるほどに、彼女たちの影響を受けて、主よりも彼女たちの神々に引き寄せられていったのです。

　私も日常の中で、ふと神さまから離れそうになったり神さまを最優先できないことが多々あります。何が私の心を引き離そうとしたりするのか、それとも小さな罪が積み重なって、神さまに正直になれなくなるときなのか、神さまとの関係を大事に心を守っていく大切さをあらためて学びました。

「主はソロモンに怒りを発せられた。それは彼の心がイスラエルの神、主から離れたからである。主が二度も彼に現れ、」9節

　神さまはソロモンに対して二度もほかの神々に従っていってはならないと命じましたが、ソロモンはこれを無視し主の命令を守らなかったのです。最終的に神さまは、ソロモンに対して王国を引き裂くという裁きを下します。しかし、神さまはソロモンの父ダビデに免じて、すぐには王国を取り去らず、彼の息子の代に引き裂くが、王国すべてではなく、一つの部族だけを与えるという憐れみも示しています。

　神さまは私たちに対しても忍耐強く、悔い改めの機会を与えてくださいます。目をそらさずに心を神さまに向け続けていきたいと思います。

愛する天のお父さま

　私の心があなたから離れないように守り、常にあなたを第一に求めることができるように助けてください。罪の誘惑から私を守り、あなたの義の中を歩む力を与えてください。主イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン