2024年6月21日 サムエル記第二６章

『神の箱』

　ダビデがイスラエル全体の王となり、エルサレムを首都とした直後に、神の箱をエルサレムに運び入れるために、精鋭三万人の兵士を集めるところから6章は始まります。主の臨在がなければイスラエルを治めることは難しいと思ったダビデは、「神の箱を新しい荷車に載せて、それを丘の上にあるアビナダブの家から移した。アビナダブの子、ウザとアフヨがその新しい荷車を御した。」(3節）　

　彼らがナコンの打ち場まで来たとき、ウザは神の箱に手を伸ばして、それをつかんだ。牛がよろめいたからである(6節）。すると、主の怒りがウザに向かって燃え上がり、神はその過ちのために、彼をその場で打たれた。彼はそこで、神の箱の傍らで死んだ（7節）。牛がよろめいてひっくり返そうになったため、ウザは善意で箱に触れたのに、神の怒りに触れて打たれて死んでしまうとは、何と悲惨な出来事でしょうか。人間的な善意に過ぎず、神の御心ではなかったということでしょうか？　

　なぜ彼らは神の箱を新しい荷車に載せて運ぼうとしたのでしょう？　民数記4章15節によれば、「宿営が移動する際には、アロンとその子らが聖所と聖所のすべての用具をおおい終わってから、その後でケハテ族が入って行って、これらを運ばなければならない。彼らが聖なるものに触れて死ぬことのないようにするためである。これらは、会見の天幕でケハテ族が運ぶ物である。」しかも、それを運ぶことができたのはレビ人の中でもケハテ族に属する人たちだけでした。それ以外の人は運ぶことができませんでした。彼らが担いで運ぶことができるように箱の四隅には金で出来た環が取り付けてあり、そこにアカシヤ材で出来た棒が通されてあったと説明されています。つまり、主の臨在を求め、神を礼拝しようとしたダビデの思いはすばらしかったのですが、神のみこころではなく、この世の方法を取り入れてしまったからでしょうか。

　ダビデの心は激した。主がウザに対して怒りを発せられたからである。その場所は今日までペレツウザと呼ばれている(8節）。

　その日、ダビデは主を恐れて言った。「どうして、主の箱を私のところにお迎えできるだろうか。」　ダビデは主の箱を自分のところ、ダビデの町に移したくなかった。神の箱を運び上がることによって多くの人が死ぬのではないかと畏れ、ダビデは、ガテ人オベデエドムの家にそれを回した。主の箱はガテ人オベデエドムの家に三か月とどまりましたが、主はオベデエドムと彼の全家を祝福されました。すると「主が神の箱のことで、オベデエドムの家と彼に属するすべてのものを祝福された」という知らせがダビデ王にあった。ダビデは行って、喜びをもって神の箱をオベデエドムの家からダビデの町へ運び上げた。（9～12節）

　不敬虔な態度でキリストに近づくことは危険なことですが、敬虔な態度でキリストを求めるなら、そこに大きな祝福をもたらされます。神の御前にへりくだり、敬虔な態度で主を求め、主の祝福の与えられるものでありたいと思います。

主の祈り：愛する天の父なる神さま、御名を褒めたたえます。ダビデのようにあなたの臨在を求めて祈ります。どうか、あなたの御心、ご計画を私たちに示して下さい。　感謝して主イエスキリストの御名によってお祈りします。　アーメン

2024年6月20日 サムエル記第二5章

  ダビデの試練がここでやっと実が結ばれようとしています。イスラエルの全長老はヘブロンの王のもとに来て、ダビデはそこで主の御前に彼らと契約を結び、彼らはダビデに油を注いでイスラエルの王とした。

10節「ダビデはますます大いなる者となり、万軍の神、主が彼とともにおられた。」

　ダビデがいつも主に伺うことを覚えてそのことを硬く守ってきたので、主が彼を大いなる者としてくださったのである。そして、どんなにむつかしい戦いでも主が彼とともにおられたので見事に圧勝したのである。エビス人は高を括って、「目の見えない者どもや足の萎えた者どもでさえも、おまえを追い出せる。」とダビデに向かって言ったのである。しかし、主が彼とともにおられたので、ダビデはシオンの要害を攻め取って、これを「ダビデの町」としたのである。

　そればかりか、主なる神様は、ダビデの王位を確立しようと隣国の王様の心さえも動かして王宮を建ててくださったのである。さらに多くの子供たちにも恵まれたのである。そのようなことは、すべて主なる神がなさったことだとダビデは知ったのである。だから、ダビデは謙遜になったのである。もし、神を知らなかったらそのようなことは自分がやったと高慢になっていったことでしょう。神を知ることは、私たちの心の中から高慢の罪を取り除いてくださるのである。

12節「ダビデは、主が自分をイスラエルの王として堅く立て、主の民イスラエルのために、自分の王国を高めてくださったことを知った。」

 　神様は、ダビデを多くの試練に追いやられました。ダビデは見事にその試練を通りこすことができたのです。すべては、主がいつも彼とともにおられたからです。しかし、主の目的は、ダビデがイスラエルの王になることではなかったのです。それは、主の民イスラエルのために、ダビデを王にしたのである。そのことを知ったダビデは、普通の王様としての独裁者にならなかったのです。

　愛する天の父なる神さま。いつも私たちと共にいてくださることを心から感謝します。日々の生活の中でいろんな出来事に遭遇します。そのような時にこそ、あなたに感謝して祈ることができますように導いてください。多くの試練を通して私たちの忍耐が試される時、それは信仰の道へ深められるということを心に持ち続けることができますように守ってください。感謝して主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン

2024年6月19日 サムエル記第二4章

「主は生きておられる。主は私のたましいを、あらゆる苦難から救い出してくださった。」（4：9）

　サウルが戦死し、ダビデの名声と力は誰もが認めるところとなった。そうなれば、サウル亡きあと、いかに新しい王であるダビデに取り入るかを考えるのは、当然のことでしょう。

　サウルの息子のイシュ・ボシェテの二人の部下は、主君の首をダビデのところに持って行けば、ダビデに重用されるだろうと考えたのでしょう。しかし、この二人の計画も虚しく、ダビデの怒りに触れて殺されてしまったのです。

　人生の計画の中に、神がいるか、いないか。ダビデの人生には、常に「主は…」という主語があります。計画の中に、主なる神の存在があるのです。主は、それを喜ばれるか、主の御心にそっているか、主の道から外れていないか、常に主を意識しているのです。

　イシュ・ボシェテの二人の部下は、良い計画だと思ったでしょう。当時の常識からすれば、確かに良い計画だったのです。しかし、人の目に良い計画、完璧な計画であったとしても、主の目にはどうなのか？　そこに「主は…」という主語はあるのか。そこを見誤ると策士策に溺れるがごとくに道を誤ってしまいます。

　私たちの人生のすべての計画の中に「主は…」という主語を持って歩みたいと心から願います。

　天の父なる神さま

　私たちの人生の全ての事において、「主は…」という意識を持たせてください。そして主の御心に歩むことが出来ますように、聖霊が私たちを導いてください。

　主イエス・キリストの御名によって祈ります。アーメン

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文：関真士